Vybrali SME

pošli na vybrali.sme.sk

streda, 28. augusta 2013

Prečo nemôže byť Ježiš Kristus prezidentom Slovenska?


Z muzikálu Jesus Christ Superstar 
Prezident Slovenskej Republiky je čestná funkcia, je to prvý občan štátu, tak sa nedivme, že občania veľmi pozorne a opatrne vyberajú, kto túto funkciu zaujme. Prezident SR musí vynikať nielen morálnymi a charakterovými vlastnosťami, ale naviac aj spĺňať veľké množstvo podmienok. Hneď skraja si povedzme, že ani taká  známa osobnosť ako Ježiš Kristus nemá žiadnu šancu osloviť slovenský národ. Povedzme si prečo.
  • Prezident musí byť občan s vysporiadanými rodinnými pomermi. Snáď si nemyslíte, že človek, ktorý nemá v občianke uvedené meno otca osloví konzervatívnu časť spoločnosti?
    .
  • Jeho rodičia nemajú žiadnu väzbu z minulosti na významné a mocné kruhy ŠTB, KSČ alebo aspoň KGB. Robotnícky pôvod adoptívneho otca sa síce dobre vynímal na propagandistických plagátoch minulého režimu, ale sme realisti. Dnes je to jednoducho handicap. A to už nehovorím o jeho matke, ktorá žije celý život na podpore
    .
  • Pre množstvo zodpovedných ľudí je jeho štýl života neprijateľný. Väčšina ľudí sa ponáhľa každý deň do práce aby uživila svoju rodinu a Ježiš Kristus chodí po svadbách si užívať. Živí sa predvádzaním pouličnej zábavy, kúzelníckymi trikmi a moderovaním spoločenskej zábavy, čo skutočne nie je spôsob života zodpovedného občana. Nezabudnime ani na lukulské hostiny, ktoré poriada pre svojich známych
    .
  • Je dôvodne podozrivý so spolčovania sa s rôznymi indivíduami, ktoré svojim správaním sa napĺňajú formálne znaky sektársky uzavretej organizovanej skupiny. Mnohí z týchto ľudí, pochádzajú z dobre situovanej vrstvy spoločnosti a je viac ako zrejmé že sú šedými eminenciami v pozadí. Ich plány nie sú známe, avšak  prepojenie na mocných tohto sveta dáva tušiť o čo im ide. On sám žiadne prostriedky nemá, kampaň je drahá a niekto ju bude musieť zaplatiť. Komu bude slúžiť po zvolení – toť otázka
    .
  • Jeho podivné správanie sa pri styku s tabuizovanými predstaviteľmi vyvoláva pochybnosti. Je jeho kontakt so sexuálnou pracovníčkou len výrazom jeho spoločenskej angažovanosti, alebo môžeme za tým hľadať niečo viac?
    .
  • Takisto si povedzme, že človek, ktorý nie je právnik, nie je pre slovenských voličov zaujímavý. Pritom odpor Ježiša Krista k tejto profesii je dobre známy. Je vrcholom naivity si predstaviť takéhoto človeka na čele Slovenska.
    .
  • Pre ochrancov prírody je jeho profesia, ktorú má v životopise, rybár, jednoducho neakceptovateľná. Veď uznajte, na čele národa nemôže byť niekto, kto je zodpovedný za genocídu rybacej fauny. Aj keď treba otvorene priznať , že poľovačky, lovenie zvery, či písanie cestopisov o anakondách je v slovenských reáliách skor pozitívom pre kandidáta na prezidenta
    .
  • Ani kresťansko-demokratické strany nemôžu nikdy jeho kandidatúru podporiť. Človek, ktorý žije oficiálne sám a popritom žije hore opísaným spôsobom nemôže byť v žiadnom prípade morálnou autoritou pre konzervatívnu časť spoločnosti
    .
  • Pre komunistov, ktorí majú nádej ešte pekných pár období voliť bývalých členov KSČ, alebo aspoň strán Národnej fronty za socialistického režimu nie je takýto človek bez straníckej angažovanosti zaujímavý
    .
  • Socialistom jeho utkvelá fixácia na osobnú zodpovenosť človeka za vlastné činy a implicitné volanie po menšej úlohe štátu musí pripadať hodne nebezpečné. V čase keď sa boria s problémom ako naplniť štátnu kasu bez toho aby si ľudia všimli, že ich idú zodrieť z kože, je príklad takéhoto anarchistu neakceptovateľný
    .
  • Ježiš Kristus sa nikdy nevyjadril k cigánskej ba dokonca ani k maďarskej otázke, čo je vzhľadom na ich vysokú spoločenskú závažnosť jednoducho nepochopiteľné  a bude podľa mňa evidentným dôvodom na nepriateľský postoj minorít k jeho kandidatúre. Mimochodom, hoci sa na verejnosti neustále vyjadruje k náboženským otázkam, rovnaký postoj ignorácie ako k menšinám, zaujal aj k islamu, kde úplne ignoruje štvrtinu populácie zemegule a desatinu Európy – nemám na to iné slovo len škandál
    .
  • Je to zrejme charakteristická vlastnosť Ježiša Krista – zásadne sa nevyjadruje k mnohým problémom, takže jednoducho ľudia nevedia čo si majú myslieť. Počuli ste, že by sa v novinách vyjadroval na tému rasizmu, LGBT problematiky či dekriminalizácie marihuany? Ja nie! Všeobecné slová o rovnosti sú možno pekné na počutie, ale kde je napísané že to nie je len predvolebná floskula, prázdna fráza.? Zodpovedný politik sa kproblémom vyjadruje konkrétne. Aký je postoj Ježiša Krista k Rusku, k NATO, Európskej Únii, ku kríze na Blízkom Východe – opäť nič! Tento alibizmus je možno dobrý  na to, keď sa človek chce stratiť v dave, ale nie keď má reprezentovať ľudí a viesť národ
    .
  • Aj keď ženy pri jeho zjave väčšinou upadajú do mdlôb, krása a charizma nie je všetko. Ženské feministické organizácie nemôžu mlčať pri jeho zjavnej fixácii na mužskú časť populácie – jeho okruh známych, mačizmus je skrátka neprehliadnuteľný a v dobe keď nám je rovnoprávnosť všetkým, by mohlo jeho zvolenie ohroziť  naše tradične dobré meno v Bruseli. Nikto na Slovensku si nepraje demarše kvoli sexistickému správaniu sa najvyššieho predstaviteľa štátu. Veru tak – rodovú rovnoprávnosť si ubránime aj keby kríže z neba padali…
    .
  • Bude vyhovovať vysokým nárokom liberálov? Svojim záujmom o jednotlivcov a hlásaním osobnej slobody by mohol osloviť liberálnych voličov. Nakoniec v KSČ, či ŠTB nebol, nemá za sebou žiadne korupčné škandály. Bohužiaľ jeho potiaže so zákonom a dokonca uloženie právoplatne vykonaného trestu znamenajú definitívne K.O. Nakoniec aj tak by ho nemohli podporiť, keďže moderný človek, by mal mať podľa liberálov jasno v hlave a alibizmus, ktorý Ježiš Kristus predvádza, jeho zúfalá naivita v ekonomických otázkach a snaha spoliehať sa na zázraky, neumožňujú aby ho liberáli doporučili svojim voličom
    .
  • Ježiš Kristus nezapadá ani do dnešnej doby, kde sa v televízi vyžaduje účes podľa poslednej módy a jeho excentrický zjav dlhovlasého bosého hipisáka ľudí v Smotánke skôr odpudzuje. To čo je akceptovateľné, keby bol  inštitucionalizovaným členom nejakej komory hercov alebo aspoň kaderníkov, či sa priznal k inej orientácii, je pre “normála” neprijateľné. Nakoniec sa nemôže zúčastniť ani na povinnej jazde každej celebrity na Plese v opere kde ho ani do budovy v jeho vlastnom návrhu tzv. tóge, či ako tomu hovorí, nepustia. Keď porovnám jeho módne kreácie s kolekciou Noriky Mojsejovej, víťaz je jasný!
    .
  • Skoro by som bol zabudol. Prezident musí mať aspon 40 rokov. Kým sa nezmení Ústava 33-ročný “mladý prezident” nebude…

pošli na vybrali.sme.sk

Žalujem - protest proti zásahu v Sýrii


Hneď na úvod ukľudním všetkých, ktorých máta predstava tretej svetovej vojny. Áno, je pravda, že USA sa už rozhodli previesť úder, tiež je krutý fakt, že je to porušenie všetkých medzinárodných dohovorov, takisto je pravda, že si dôvod doslova vycucali z prsta a po týchto udalostiach ho môžu aplikovať na kohokoľvek slabšieho.

Napriek tomu slová ministra zahraničia Ruskej federácie Sergeja Lavrova sú jednoznačné: "S nikým sa nechystáme bojovať"

O čo teda vlastne ide? Je možné, ze ide o nastavenie Pax Americana. V predstavách stratégov ide o oslabenie vojensko-priemyselného komplexu Sýrie na úroveň keď sa výrazne oslabí jeho schopnosť vzdorovať povstalcom. Avšak podľa vyjadrenia predstaviteľov USA nie je víťazstvo fanatických náboženských radikálov prijateľné. Ako z toho von? Jednoducho - nesmie vyhrať ani jeden z nich a treba túto vojnu predlžovať donekonečna. Budú sa tu viazať zdroje al-Kajdy, islamistov, bude ich možné evidovať a v prípade potreby rýchlo a efektívne zlikvidovať. Zároveň sa bude musieť Irán dusiť vo vlastnej šťave podporou veľkého 22miliónového štátu, ktorý neprodukuje nič, je drvený embargom a potrebuje neustálu dodávku všetkých surovín a vecí na prežitie. Chaos a počty mŕtvych samozrejme nie sú dôležité, veď podľa vlády USA treba len humánne bombardovať miesta, ktoré môžu byť použité v súvislosti so zbraňami hromadného ničenia. Ako sú školy, nemocnice a iné nebezpečné zariadenia...

Je vcelku zaujímavé, že americká administratíva zaujala pri skoro istom použití chemikálií povstalcami v dedine Khan al-Assal pozíciu mŕtveho chrobáka. Carla del Ponte z vyšetrovacieho tímu OSN vyhodnotila udalosť ako silné avšak nie nevyvrátiteľné podozrenie. Doslova povedala : "Bola som trocha omámená, že prvé náznaky použitia nervového plynu boli zo strany opozície". Námietky západnej tlače že povstalci nemajú ani rakety ani nervový plyn sú doslova smiešne, keď dennodenne umiestňujú videá ako odpaľujú z ručných nosičov malé rakety na pozície vládnych vojsk a keď vieme, že turecká bezpečnosť odhalila pašovanie sarinu do Sýrie, resp. iné dôkazy o ich výrobe al-Kajdou.

Je fascinujúce, že prezident Obama sa nijako nevzrušuje nad nábožensky motivovanou genocídou islamských fanatikov, je neuveriteľné, že masové popravy 450 Kurdov alebo 123 ľudí opäť v dedine Khan al-Assal nestoja nikomu ani za zvýšenie hlasu. Nepublikovateľné zločiny ako poprava za príslušnosť k inej konfesii, rezanie hláv, spaľovanie zaživa či pojedanie častí tiel sa stali pre týchto "bojovníkov za slobodu" normou

Americká vláda svojou podporou tieto činy schvaľuje, svojim útokom sa stavia na stranu nie vrahov, ale doslova psychopatov. Režim al-Assada je klasickou tyraniou, nie je možné ho nijako obhajovať, avšak postaviť sa na stranu al-Kajdy to chce hodne plechový žalúdok. Na jednej strane USA slovne vystupuje za ľudské práva, slobodu, na druhej strane podporuje najdesivejšiu teroristickú organizáciu dneška al-Kajdu.

Som proti takejto politike a pokiaľ dôjde k svojvoľnému vojenského zásahu bez mandátu OSN, budem nasledovať slová, ktoré vyslovil Emile Zola : "J'accuse"

Zdroj:
http://www.kommersant.ru/Doc/2263937
http://www.nytimes.com/2013/08/25/opinion/sunday/in-syria-america-loses-if-either-side-wins.html
http://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-22424188
http://www.reuters.com/article/2013/05/30/us-syria-crisis-turkey-idUSBRE94T0YO20130530
http://jurajpolacek.blogspot.sk/2013/07/co-sa-ste-v-novinach-sme-nedocitali.html
http://www.globalresearch.ca/us-backed-death-squads-massacre-hundreds-of-syrian-kurds/5345412
http://nsnbc.me/2013/07/28/new-massacre-in-khan-al-assal-kills-123-many-are-reported-missing/

nedeľa, 25. augusta 2013

Stručný komentár k chemickému útoku v Damašku


Treba to dať na správnu mieru. al-Assad má chemické zbrane (ChZ) ale pre neho je to zakázané ovocie. Všetci vrátane Rusov ho upozornili že ich nikdy nesmie použiť. Naproti tomu teroristi podobne zábrany nemajú a ChZ už použili v marci v dedine Khan al-Assal, kde bolo 26mŕtvych.

Čo sa týka dostupnosti, sarin aj yperit (horčičný plyn) sa dá vyrábať jednoducho a v Iraku už boli odhalené laboratóriá na výrobu ChZ. Iracká a sýrska al-Kajda tvoria jednu organizáciu, kde sa presúvajú ľudia, zbrane a materiál z jednej časti do druhej. Turci, ktorí nemajú dôvod nadržiavať alawitskému režimu oznámili že zadržali príslušníka an-Nusra (je to organizácia, ktorá sa k al-Kajde hlási) s nákladom sarínu pre Sýriu. Al-Kajda teda ChZ má a nerozpakuje sa ich použiť.

Hovoriť o príslušníkoch al-Kajdy, ktorí považujú ľudí len za užitočné nástroje na ceste džihádu k nastoleniu zákonu Allaha ako o niekom kto bude brať ohľad na civilistov mi pripadá ako "mierne nepochopenie reality". Taktika civilných štítov a prezentácia kolaterálnych následkov ako mediálne dobre využiteľného nástroja sa voči prepiatemu humanizmu západu osvedčuje viac ako dobre už dlhé roky. V prípade takýchto útokov islamisti milujú davy a zvlášť malé deti. Na fotkách totiž vyzerajú telíčka deti fotogenicky... Tak ako Hamas odpaľuje rakety zo škôlok a nemocníc, tak ako v Egypte MB strieľajú na policajtov a vojakov uprostred davu, viem si predstaviť podobný spôsob aktivity aj tu.

Islam má voči západu pár zásad, ktoré my nechápeme - džihád je nasvätejšia povinnosť muslima a preto všetko čo muslim v mene džihádu spraví, získava posvätenie morálnosti a legitimity. Ak má byť výsledkom džihádu spoločnosť žijúca podľa Allahových zákonov potom ani smrteľné hriechy konané pre dobrú vec nie sú zavrhnutiahodné. Akceptuje sa sodomia, znásilňovanie, vraždy - ak to slúži veci džihádu. Smrť v džiháde je najväčšia zásluha, preto likvidácia vlastných nevinných nie je hriechom, či tragickou udalosťou, ale naopak vstupenkou do raja pre mŕtvych.

Hneď v deň tragédie som reagoval, že zo strany vládnuceho režimu akcia nemá žiadny zmysel. Z opačnej strany je však dôvodov neúrekom.  Príprava celej akcie a jej načasovanie nesie znaky Pallywood propagandy. Bohužiaľ s malými chybičkami krásy ako sú známe videá z 20.8.2013 na Youtube, hoci útok nastal 21.8.2013. Podľa internetových zdrojov už deň dopredu boli pripravené médiá ako al-Arabiya, al-Džazíra. Videl som dokonca porovnané fotky, kde bolo jedno telo snímané minimálne v troch rôznych pozíciách a situáciách, čo vyzerá ako postup podľa nejakého scenára s obmieňaním pozícii a polôh. Aj keď beriem do úvahy časový posun pri publikovaní cez americké servery, nechce sa mi veriť, že také množstvo videí pripravia "aktivisti" bez akejkoľvek prípravy.

Okrem toho bolo oznámené použitie sarinu, čo nie je prakticky možné. Pri manipulácii s telami otrávenými týmto plynom hrozí postihnutie následkom sekundárnej expozície. Na videách pritom vidno ľudí, ktorí sa pohybujú medzi telami bez akejkoľvek chemickej ochrany.

Chemický útok režimu al-Assada postráda akékoľvek logické zdôvodnenie v čase keď augustová ofenzíva FSA skolabovala, keď sú 10km od miesta útoku inšpektori OSN, keď aj posledné známky územných ziskov SAA dokázala vymazať a Latakyu tento týždeň vyčistili, pričom značná časť tuniských al-Kajdistov sa už domov nevráti (vrátane veliteľov).

Vládne zdroje tvrdia, že na mieste útoku našli zvyšky laboratória, chemické prekurzory z krajín ako Saudská Arábia, Katar, materiál z Nemecka či USA. Novinári v Damašku zas tvrdia, že v nemocniciach, ktoré mali byť plné trpiacich ľudí s následkami po zasiahnutí ChZ -  nenašli nikoho.

Samozrejme môže to byť aj režim al-Assada, ale potom musíme pripustiť tak šialené kombinácie zdôvodnení s takým množstvom rizík a následkov v prípade odhalenia, že ani idiot s posledným funkčným mozgovým závitom by sa do toho nepustil. Použitím ChZ al-Assad  nemože získať vôbec nič, ale stratiť všetko. Princíp Occamovej britvy hovorí, že jednoduchšie riešenie je pravdepodobnejšie, takže všetko ukazuje výlučne na al-Kajdu.

Opozícia potrebuje zámienku na zásah USA, pretože pri súčasnom tlaku SAA a následnom úbytku "revolucionárov" za pár mesiacov dôjde materiál džihádu. Bez leteckej podpory, budú povstalci onedlho v existenčnom ohrození.

Podľa všetkého ide o false flag operation = operácia pod falošnou flajkou. Je to rovnaký princíp ako útok prezlečených Nemcov na Gliwice, ako "útok" na americké lode v Tonkinskom zálive, či "masová poprava dedinčanov" v Račaku...

Casus belli je to, čo Amerika potrebovala a dnes ho má.

Zdroj:
http://jurajpolacek.blogspot.sk/2013/07/co-sa-ste-v-novinach-sme-nedocitali.html
http://jurajpolacek.blogspot.sk/2013/07/sex-dzihad.html
http://jurajpolacek.blogspot.sk/2013/08/horor-v-syrii-kde-je-pravda.html

štvrtok, 22. augusta 2013

Komentár k egyptským udalostiam

Čítal som jeden (IMHO ľavicový) pohľad z Egypta, ktorý viac približuje ekonomické pozadie vzťahov. Aj keď považujem súčasné potlačenie Muslim Brotherhood za správne a z hľadisky väčšiny Egypťanov za vyslobodenie, je nutné vidieť veci realisticky.

TASR: Armáda sa postavila na stranu ľudí,
ktorí žiadali odchod islamistického prezidenta Mursího.
Jedno je fakt, súčasné komentáre sú čiernobiele - na jednej strane islamisti, ktorí oslavujú ideu náboženského štátu ako jediného riešenia na všetky problémy a na druhej odporcovia. Nič medzi tým. Naviac západné štáty podľahli dojmu že západná demokracia je všeliek a dôležitá je vždy forma, pričom ich nezaujíma obsah politických zmien. Preto im nejde do hlavy ako môže niekto zhodiť formálne demokraticky zvoleného prezidenta.

K tomuto sa nebudem príliš vyjadrovať, kroky Mursího na obmedzenie demokracie sú dostatočne známe a podobný postup poznáme aj z európskej histórie, keď sa v roku 1933 dostal demokratickým formalizmom k moci Hitler a za štyri roky po demokracii nebolo ani chýru ani slychu.

Západná demokracia je všeliek?

Vo voľbách v Egypte má náboženská organizácia vždy výhodu, kvôli svojej jednotnosti a schopnosti mobilizovať vidiek. Nespochybňujem to, že Mursí bol zvolený väčšinou, že referendá prebehli tak ako prebehli, problém je ten, že aplikujeme normy západnej spoločnosti na inú, pri ktorej som si nie istý, či je na tento spôsob riadenia spoločnosti pripravená.

Ak totiž poviem, že demokracia západného typu je správny spôsob riadenia spoločnosti pre Egypt, potom musíme ísť do dôsledkov a pýtať sa či je legitímne zneužívať moc na nedemokratické potláčanie opozície a neislamskej alebo menej náboženskej časti spoločnosti. Už samotná legitimizácia hnutia, ktoré je spojené s teroristickými aktivitami je podivná (rola USA je v tomto veľmi dôležitá - viď Huma Abedin v pozadí tímu H.Clinton). Treba sa pýtať, či je v súlade s demokraciou prideliť si dekrétom moc a zrušiť možnosť postihov. Ak povieme, že je to flagrantné zneužitie demokracie, potom je reakcia armády len nápravou nedemokratického stavu. Z tohto dôvodu je lepšia armáda a jej ochrana záujmov toho, čo považujem za demokratické obsahom.

Mali by sme sa pýtať, či musíme trvať na nadraďovaní formy nad obsah. Len zato, že niekto získa voľbami rozhodujúci vplyv alebo väčšinu, nemusí byť ten niekto demokrat. Historickú skúsenosť som spomenul a zo súčasnosti je dobrým príkladom zneužitia moci Rodézia/Zimbabwe. Aj tam Mugabe pravidelne vyhráva voľby, hoci hospodárstvo ide od desiatich k piatim a opozíciu brutálne potláča. Ako demokracia mi to nepripadá.

Ako by mali potom reagovať politici v Európe? Ak hovoríme, že si to majú ľudia v Zimbabwe "vyžrať" lebo Mugabe bol demokraticky zvolený, potom by mali platiť rovnaké kritériá aj pre Egypt? Stiahnuť sa, zavrieť hranice a skončiť so zasahovaním a akoukoľvek pomocou, počkať kým nezvíťazí demokracia západného typu? Pri Zimbabwe to možno ide, ale pri Egypte a jeho strategickom význame nie.

Pre Európu je jednoducho ďaleko lepšie koexistovať so stabilnými a predvídateľnými krajinami na svojich hraniciach, než s nevypočitaľnými v princípe nepriateľskými krajinami, kde sa voči nám môže kedykoľvek zdvihnúť vlna nepriateľstva. Nakoniec aj to tzv. porušovanie demokracie zo strany armády, ktoré nemôžu mnohí európski politici prekúsnuť, realistickým politikom fakticky nevadí. Pragmatická politika je predsa základom možnosti dohôd a v politike vždy závisí hodnotenie "kladnosti" strany v konflikte od nášho postoja a našich záujmov. Ako (vraj) povedal Roosevelt : "He may be a son of a bitch but he's our son of a bitch." Potom môže byť pre amerických politikov al-Kajdá v Líbyii či Sýrii "our son of  bitch" hoci vo svete či v Iraku je to náš úhlavný nepriateľ (a úplný zmätok dotvára prepojenie irackej a sýrskej al-Kajdy do jednej organizácie)

Realita v Egypte

Veľká časť národa v Egypte si dnes myslí, že islam je riešenie, preto vždy budú voliť tých, ktorí najlepšie prezentujú náboženskú stránku veci. To je práve rozdiel medzi západnými demokraciami a islamskými krajinami. Za 500rokov sa nám podarilo oddeliť svetské a náboženské, takže sa nemusíme zodpovedať náboženskej autorite. Pri islame to neplatí a možno nebude platiť nikdy ak bude mať ortodoxný islam veľkú váhu. Pre fundamentalistický islam bude vždy typické porušovanie osobných slobôd a preto liberál nikdy nemôže byť zástancom teokracie, ktorá je na absolútnej kontrole postavená.

Nová ústava v Egypte, ktorú pripravoval Mursí mala vychádzať zo šaríe a ukotvení náboženstva do ústavných noriem - opäť je to antiliberálny postoj, ktorý so slobodou nemá nič spoločne a liberáli v Egypte opustili jednací stôl práve kvôli nedemokratickým princípom presadzovania náboženstva do Ústavy.

Situácia je však ešte komplikovanejšia. Za desiatky rokov nehybnej Mubarakovej diktatúry sa musela zákonite ustanoviť rovnováha, spoločnosť sa prispôsobila status quo. Vyvinuli sa mechanizmy ako za tejto situácie prežiť a pre mnohých to bola príležitosť ako z nej ťažiť.

Armáda v Egypte nie je len mocenská sila podriadená politikom, je zároveň štandartná súčasť váh a protiváh mocenských štruktúr, tzn. je aktívnou súčasťou politiky. Nie je to demokratický model aký poznáme z Európy. Na to by žiaden západný politik hovoriaci o Egypte nemal zabúdať. Egypťanom to pripomínať netreba.

Druhá nesmierne podstatná vec je, že armáda v Egypte je veľkopodnikateľom. Vo výrobných komplexoch armády sa tvorí značná časť GDP Egypta a sú tu okrem brancov zamestnaní aj mnohí ľudia. Percentá neviem, zbežne som sa to pokúšal dohľadať, ale nepodarilo sa mi to. Rozhodne sa nebude armáda prizerať ak jej niekto siahne nie na moc, ale na peňaženku - to ju bolí podstatne viac... Viete si predstaviť čo by sa stalo na Slovensku ak by Jakabovič, či Široký so súčasnými podnikmi a majetkom boli generálmi Slovenskej armády a nejaká vláda by chcela obmedziť ich podniky? Asi by ich tiež cukalo použiť tanky na obranu "demokracie"


Zdroj :
http://www.jetotak.sk/svet/skutocne-priciny-junovej-revolucie-v-egypte
http://pustnaruza.blog.pravda.sk/2013/08/21/pravda-o-egypte-iv-cast/
http://jurajpolacek.blogspot.sk/2013/07/co-sa-ste-v-novinach-sme-nedocitali.html

streda, 21. augusta 2013

Horor v Sýrii - kde je pravda?

Ak ste sa to náhodou ešte nedopočuli, Sýriou sa ženie katastrofa biblických rozmerov. Od skorých ranných hodín 21.8.2013 stovky ľudí padajú ako kobylky po zasiahnutí nervovým plynom, ktorý vypúšťa na svojich vlastných ľudí vo svojom hlavnom meste šialený diktátor v kŕčoch ďalšieho nepríčetného záchvatu. Diktátor, ktorého zrejme baví a vzrušuje, keď môže vlastnoručne odpaľovať rakety naplnené bojovými látkami na úbohých nevinných civilistov.


ČTK :  Nevinné obete sýrskej vojny
Asi takto vyznievajú správy v západných médiách, ktorými nás od skorého rána bombardujú rozhlas, televízia či noviny. Ak Vám nestačí správne predžuté a a pripravené spravodajstvo, máte možnosť si pozrieť šokujúce zábery radov mŕtvol a ľudí v predsmrtných kŕčoch na vlastné oči na Youtube

Hrozné.

Určite aj Vám stíska srdce od žiaľu pri pohľade na malé nevinné mŕtve telíčka detí, je pochopiteľné, že ten tyran, ten "cisár Nero" na čele sýrskej vlády musí byť zvrhnutý aj keby sa celá krajina mala zbombardovať do posledného metra. Chce to len jedno správne rozhodnutie OSN, NATO alebo aspoň vlády USA. Však koľko dôkazov ešte chcete?

"The truth is out there"

Pravda však nie je vždy to čo "vidíte" na Youtube. Skúste si pozrieť tie videá ešte raz. Všade máte krásny nápis - Chemický útok z 21.8.2013. Má to len jednu malú, skoro zanedbateľnú chybičku. Natočené, spracované a zostrihané videá boli na Youtube nahraté 20.8.2013. T.j. jeden deň pred tým, než nastala tragédia...


  Doplnenie č.1

Pár hodín po útoku 21.8.2013 o 2,30 ráno sa objavili na Youtube zostrihané, upravené videá, kde zhrozená kamera s výkrikmi Alláh Akbar prechádza medzi rady desiatok mŕtvych a zranených detí, žien a iných civilistov. Všetky s dátumom 20.8.2013...

Okamžite sa vyrojili vysvetlenia, že povstalci umiestňujú videá cez proxy servery, pretože vláda internet blokuje, prípadne odovzdávajú videá v nejakej forme do zahraničia a tam ich umiestňujú na Youtube, preto sa objavil časový posun. Takže skúsme rekonštruovať situáciu podľa oficiálnej verzie a rátajte so mnou. 

Príde útok v skorých ranných hodinách. Dôjde k panike, umierajú ľudia, nikto nevie čo sa deje, k ľuďom, čo umreli je privolávaná pomoc a celé hodiny sú telá oživované, odnášané do nemocnice a na miesta ich zhromaždenia. Je oprávnený predpoklad že táto hektická doba trvá minimálne 2-3hodiny. Začína svitať a obraz masakry sa zjavuje v celej realite. Ľudia natáčajú výsledky útoku. Je cca 7hodín ráno. S horúcimi dátami bežia k PC. Kým sa to zostrihá, upraví (všimnite si napr. logá, čo je znak, že video prešlo grafickou úpravou) a pretlačí cez Internet trvá to minimálne dve hodiny. Takže máme deväť hodín a potom by musí byť proxy server v nejakom časovom pásme ďaleko za Stredozápadom USA, najlepšie na pobreží Pacifiku 
http://www.timeanddate.com/time/map/ (smerom na východ čas pribúda).

Mierne zdržanie môže nastať pri variante, že pripravené videá sa komprimujú a posielajú mailom niekam do zahraničia, kde ich umiestňujú na Internet. 

Alebo sa hrubé dáta posielajú stovky megabytov do nejakého centra opozície. Táto verzia je nereálna, pretože časový posun od okamihu útoku do umiestnenia na Youtube neumožňuje objasniť časový posun - hodnú chvíľu trvá, kým sa dáta pretlačia cez internet, zostrihajú a upravia, skôr ako o dvanástej Sýrskeho času nepredpokladám ich dostupnosť na Youtube - to by sme museli kvôli časovému posuvu predpokladať proxy server umiestnený na Havajských ostrovoch.

Väčšina úvodných videí z linku na mojom blogu je filmovaná v interiéri (videl som presvitajúce svetlo cez okno, ale ťažko zistiť či ide o denné svetlo) Skúste si pozrieť napr. toto video - http://www.youtube.com/watch?v=ZkGa2jr9MBA je filmované s jasným denným svetlom, takže muselo byť natáčané cez deň. Je s logom, takže prešlo redakčnou úpravou. 

Z hore uvedeného je viac ako zrejmé že také množstvo dát - 80 videí OD JEDNÉHO AUTORA, graficky upravené a časť natáčané s denným svetlom by znamenalo neuveriteľnú efektívnu prácu s umiestňovaním dát cez proxy servery aby sa zmestili do úzkeho časového okna. 

Ak dovolíte, nechám si ešte zdravý rozum a rovno poviem že tu niečo zapácha viac ako je únosné... 

Ďalšia zaujímavá vec. Dnes sa vie že vzorky časti odevov a tiel obete boli kontaminované sarinom. Sarin je nebezpečný aj pri sekundárnej expozícii. Napriek tomu všade vidíte len ľudí bez ochranných odevov bez rukavíc a pod. Zatiaľ sa mi nedostali do rúk svedectvá o postihnutí ľudí pri neopatrnej manipulácii s kontaminovanými predmetmi a telami. Toto je však informácia, ktorú neviem nijako overiť ani vyvrátiť tak ako pri videách vyššie.
 
  Doplnenie číslo 2.

Tieto fotky a ďalšie videá, ktoré sú dôkazom, že "vrah al-Assad" zlikvidoval vlastných ľudí v Damašku, sú vraj zábery detí z Latakie vzdialenej 200km, unesených dva týždne predtým. Je málo svedkov, pretože teroristi povraždili celé dediny a nikto nechápal dôvod toho činu. Mimochodom ten plyn, ktorý "netvor al-Assad" použil je špeciálny nový druh vyznačujúci sa neuveriteľnou selektivitou, ignoruje totiž ženy...
http://www.voltairenet.org/article180149.html
 

Povedzme si niečo viac o pozadí tohto incidentu. Dňa 19.8.2013 do Sýrie prileteli vyšetrovatelia OSN, ktorí majú vyšetriť obvinenia, že v konflikte boli použité chemické zbrane. Podľa západných médií tzv. rebeli sú nevinné obete zverstiev pravidelnej armády, pretože len armáda vlastní chemické zbrane.

Bohužiaľ pre čitateľov, je toto "lež jak věž".

V článku, ktorý som k tejto téme napísal pred viac ako mesiacom, som jasne ukázal, že teroristi chemické zbrane nielen vlastnia, ale si ich priamo vyrábajú. Naviac nemajú najmenšie zábrany ich použiť na civilné obyvateľstvo a vydávať ich za obete armády. Minimálne v marci 2013 už boli obete chemického útoku aj na strane sýrskej armády, keď v dedine Khan al-Asal bolo zabitých 26 ľudí, z toho 16 vojakov.

Z čias Iraku aj vojny v Líbyi si pamätáme použitie zámienky o chemickom útoku na zahájenie operácii vedúce k zvrhnutie dovtedajšieho režimu. Je však úplne nezmyselné čo i len predpokladať, že keď je krajina pod drobnohľadom expertov na chemický boj, keď je strategická iniciatíva na strane vládnuceho režimu, keď padá jedno hniezdo teroristov za druhým a krajina je stále viac čistená, že v takomto okamihu bude vláda bombardovať svojich vlastných civilných obyvateľov chemickými zbraňami.

Ak nie je celá správa fiktívna (viď "videá") a obete sú skutočné, je logické predpokladať použitie plynov zo strany islamským teoristov. Chemické zbrane vlastnia, aj tak sú obyvatelia Sýrie zkazení a pokiaľ by obete ľudí poslúžili víťazstvu džihádu, potom tieto obete podľa nich požehná Allah. Nakoniec to je aj základná doktrína fundamentalistov.

Všetko čo je zakázané, je povolené, ak to poslúži džihádu a nastoleniu náboženskej vlády.

Pre ilustráciu si prečítajte spravodajstvo ruskej tlačovej agentúry ITAR-TASS

Doplnenie (neoveriteľné)

Objavili sa ďalšie znepokojivé informácie. Ak si chcete si zakonšpirovať tak potom verte hackerom, ktorí zverejnili korešpodenciu medzi dvoma ženami a jedna z nich bola manželka dôstojníka tajnej služby americkej armády. A spomína, že tie mŕtve deti na videách po chemickom útoku v Damašku boli len nahraté za asistencie americkej tajnej služby...
http://orientalreview.org/2013/09/03/u-s-military-intelligence-involved-in-chemical-attack-in-syria/


Zdroje:
http://www.youtube.com/watch?v=Eb9bxcCnN8I&list=PLPC0Udeof3T4NORTjYmPoNCHn2vCByvYG
http://jurajpolacek.blogspot.sk/2013/07/co-sa-ste-v-novinach-sme-nedocitali.html
http://jurajpolacek.blogspot.sk/2013/07/o-ceste-zivotom-nielen-o-nej.html
http://www.itar-tass.com/en/c53/848278.html

Vražda v organizovanej skupine za štyri a pol.

Čo sa stane keď v Nemecku máte viac ako osemnásť? Môžete dostať vodičák, otvoriť si bankový účet, voliť, začať dostávať sociálnu podporu – proste stali ste plnoprávnym občanom. Čo sa stane ak spáchate kriminálny čin pred dovŕšením veku 21 rokov? Naraz zisťujete, že ste mladík, ktorý za svoje činy nie je celkom zodpovedný a tak sa trestná sadzba môže adekvátne znížiť.

A čo ak ste ešte naviac príslušníkom “zákonom chránenej” skupiny? To máte fakt dobré, opäť sa Vám niečo pričíta k dobru.

DPA:  Posledná rozlúčka s Jonnym K.
V októbri roku 2012 skupina Turkov dobila mladíka uprostred Berlína len zato, že sa zastal človeka, na ktorého títo Turci začali útočiť. Jonny K. bol v čase útoku ešte “dieťa” tento rok by sa dožil 21rokov…  Jonny K. však nebol príslušníkom chránenej menšiny, preto sa sudca nemusel prikloniť k obvineniu z obzvlášť odporného zločinu.

Presne kvôli uvedeným okolnostiam dostal dnes 20 ročný amatérsky boxer (rádoby profesionál v budúcnosti) Onur U. za útok a zabitie trest odňatia slobody na 4 a pol roka. Bol prvý kto zaútočil, bol to človek, ktorý trénoval kontaktný šport a musel vedieť o rizikách. Jeho trest bol najvyšší, ale sudca ešte znížil sadzbu požadovanú prokurátorom, lebo sa vraj nepreukázal úmysel zabiť, resp. pripravovať úkladnú vraždu. Ostatní, ktorí sa útoku zúčastnili, dostali menšie tresty od dva a štvrť roka.

Mimochodom pripomínam, že išlo o organizovanú skupinu vedenú trénovaným človekom, ktorý si bol vedomý následkov fyzického útoku. Určite chlapci nemali v úmysle zabíjať, ale len multikultúrne obohacovať, keď kopali a skákali po hlave Jonnyho K. ležiaceho bezmocne na zemi. Ale tiež pripomínam, že pokiaľ ste členom “zákonom chránenej” skupiny, máte to fakt dobré.

Predstavil som si, čo by to znamenalo v opačnom garde. Čo by sa stalo, keby skupina zúrivých extrémistov bez akéhokoľvek dôvodu zaútočila na nevinného človeka moslimského vierovyznania. Čo by sa stalo keby férovku šesť na jedného neprežil po tom, čo sa na jeho hlave vystriedali podrážky všetkých gangsterov. Verím, že noviny Nemecka by burcovali obyvateľov do mierových pochodov a deti lásky z celého Nemecka by nosili kvetiny k hrobu mučeníka za multikultúrne zjednotenie Nemecka. Extrémistom by justícia zaťala najvyššiu možnú sadzbu bez “poľahčujúcich okolností”. A celý prípad by sa stal námetom na celonárodnú diskusiu, kde by sa obyvatelia povinne školili ako milovať menšiny – a ako nenávidieť odpornú kresťanskú xenofóbnu majoritu…

Majú to tí “previnilci” šťastie. Za dobré správanie budú za dva roky vonku a ponaučenie?

“Tým hlúpym Nemcom môžeme nakladať koľko sa im zmestí, dokopy nám aj tak nič nehrozí a oni nám to ešte zaplatia na sociálnych dávkach. Ale sme už múdrejší. Nabudúce, keď niekoho náš gang zabije, sa už chytiť nedáme!”

Zdroj :
http://www.thelocal.de/national/20130815-51423.html

nedeľa, 18. augusta 2013

Kresťanské objekty v Egypte pod útokom 16.8.2013

Správy z centra diania 16.8.2013


The list below sums up continuing sectarian violence nationwide for Friday, August 16. I have started to collect images separately in a dedicated gallery. This is an ongoing work, so please ping us on Twitter (myself or @moftasa) or leave a comment below to let me know if I have missed something or if I need to fix anything below.

The following churches have being damaged to various extents earlier in the afternoon of August 16:

- Fayyoum: Al-Amir/Prince Tadros (Saint-Theodore)
- Helwan, Hadayek: Saint-George Church burnt (sources 1 and 2 (En), source (Ar), photo)
- Minya (Malawi): the Evangelical Church was burnt, and the Catholic Church was badly damaged. Christians with relatives in the nearby villages are leaving (info via @basildabh). Apparently, no security forces are present in the area to protect Christians from the attacks of “thugs” (video from Father Joseph calling on the military to intervene and protect the people)
/! There were reports that Muslim Brotherhood members have set up explosives in the Evangelical Church. These reports could NOT be verified.
- Suez: the Bon Pasteur (Good Shepherd) church has been attacked with Molotovs and bricks (Youm7 (Ar), accident reported around 3-3:30pm). This is the second time this church is attacked in the last three days (first attack on Aug 14).

Christian Schools and Other Institutions

- Cairo (Daher): the Franciscan Sisters School originally built in 1875 (source, photo)
- Minya: the Soldiers of Christ orphanage at Palace Sq. (source, photo)

Homes and Businesses

- Minya: houses and shops burnt (source, En; photo)

Unconfirmed so far:

- claimed attack on a church in Kafr el-Sheikh
- the Soldiers of Christ orphanage in Minya was burnt (photos 1 and 2), but it is yet unclear whether the attack happened on Aug 14 or Aug 16. If you have any info, thanks for letting me know.
Attacks on August 17:
- Cairo: church at Boulaq Al-Dakrour is on fire (source)

Reported Casualties

From August 14:
- Iskandar Tos, 60 (source, Ar)
- Ramy Zakaria (source, Ar)
- Mina Rafat Aziz (source — En, graphic; video; sources 2 and 3)
Injured: Abanoub, 14 (Beni Maza, Minya) source (Watani International reports him as 12-yo)

From August 16:

Maspero Youth Union published a wrap-up on its Facebook page, here is an excerpt (and for Facebook-less people, here’s the full statement):
Maspero Youth Union updated report on the latest Attacks on churches and Copts by Muslim brotherhood and supporters of the ousted president Mohamed Morsi (14th to 16th of August 2013).
=================================
outcome of the attack of Muslim brotherhood gangs on Coptic Christians in Egypt:
=================================================================================
38 Churches completely destroyed, burned and looted
23 Churches attacked and partially damaged
In Addition to the following:
- 58 houses owned by Copts in different burned and looted
- 85 shops owned by Copts
- 16 pharmacies
- 3 hotels (Horus, Susana & Akhnaton)
- 75 cars, buses owned by churches
-6 people killed based on their religious Christian Identity
-7 Coptic people kidnapped in upper Egypt governorates
A comprehensive summary including statements from public figures and list of deaths with professions and locations is also available on Watani International (En) website.

Kresťanské objekty v Egypte pod útokom 15.8.2013


správy z centra diania 15.8.2013



Document and curate things, but I’m realizing some parts 1/ need better focus; and 2/ the current description may be a bit confusing as it mixes updates, different languages and final estimations. Yes, there is life outside Cairo, and while all eyes were on the capital, bloodthirst useless insidious events were taking place elsewhere in the country.

So, below is a (thus far) verified list of Christian churches, schools and institutions having undergone attacks yesterday. I truly hope there won’t be more to add. Don’t forget to label reports with the hashtag #EgyChurch. A dedicated gallery is available here. If you hear of other religious minorities being attacked (Shi’a, Baha’a, etc.), let me know either through a comment below or through Twitter.
Amira Mikhail, Mai El-Sadani and Amir Beshay have independently done high-quality curation as well. Info is available on Amira’s blog.

In the list below, if a source is not indicated, it means I used the Watani International report (see yesterday’s coverage for links).

Churches

Nepotvrdené
- Alexandria: attack on the Saint-Maximums Church (source)

Overené:
1- Al-Arish (North Sinai): Saint-George (Mar-Girgis) Church was burnt (sources 1 (En), 2 (Ar))
2- Assiut (Upper Egypt): Saint-George (Mar-Girgis) Coptic Orthodox Church (photos 1, 2, 3, 4, 5, 6, video)
3- Assiut (Upper Egypt): Saint-Therese Church (photo)
4- Assiut (Upper Egypt): the Adventist Church in Assiut; the pastor and his wife were both kidnapped (source)
5- Assiut (Upper Egypt): the Saint-Michael Church on Nemeis Street
6- Assiut (Upper Egypt): Al-Eslah Church was burnt (source, Ar)
7- Assiut (Upper Egypt): the Apostles Church was burnt (source, Ar)
8- Assiut (Upper Egypt): the Holy Revival Church was burnt (source, Ar)
Assiut: I saw reports but am not finding them anymore about the nuns from the Good Shepherds Monastery being attacked, and the Angel Michael Church being surrounded by angry men.
/! Beni Sweif: Saint-George Church in the town of Al-Wasta was burnt on Aug 11 (source, Ar), it is certainly sectarian violence but not post-Rabaa.
9- Cairo: the Saint-Fatima Basilica in Heliopolis was attack but not burnt
10- Fayoum (Lower Egypt): the Saint-Mary (Holy Virgin) Church in El Nazlah village (photo)
11- Fayoum (Lower Egypt): Saint-Dimiana Church was robbed and burnt
12- Fayoum (Lower Egypt): the Evangelical Church in the village of el-Zerbi was looted and important damage was reported
13- Fayoum (Lower Egypt): the el-Amir/Prince Tawadros (Saint-Theodore) Church
14- Fayoum (Lower Egypt): the Saint-Joseph Church was burnt (source, Ar)
15- Gharbiya: Diocese of St Paul was burnt (source, Ar)
16- Giza: the Anba Antonius (Father Antonius) Church in Kerdassa
17- Giza: the bishopric church in Etfeeh
18- Delga, district of Deir Mawas, Minya: the Church of the Virgin Mary and Father Abram (source, En)
19- district of Deir Mawas, Minya: the Bishopric church
20- Minya: the Saint-Mina (Mar-Mina) Church in Abu Hilal Kebly district, Beni Hilal (sources 1 and 2, photo)
21- Minya: the al-Amir/Prince Tadros (Saint-Theodore) Church (photos 1, 2, gallery)
22- district of Beni Mazar, Minya: the Baptist Church (source)
23- Minya: the Anba Moussa al-Aswad Church
24- district of Abu-Hilal, Minya: the Evangelical church on Nassara Street (photo)
25- district of Abu-Hilal, Minya: the church of the Holy Virgin. This one seems to be one of Egypt’s oldest Coptic churches, built in the Forth Century
26- district of Abu-Hilal, Minya: the Jesuit Fathers Church
27- Minya: the Catholic church of Saint-Mark
28- Minya: the Apostles Church (source, Ar)
29- Sohag (Upper Egypt): the Virgin Mary Church was burnt (source)
30- Sohag (Upper Egypt): the Saint-Mark (Mar-Morqos) Church
31- Sohag (Upper Egypt): the Bishopric Church of Mar-Girgis (Saint-George) (sources 1, 2; photos 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, Facebook album; video)
32- Sohag (Upper Egypt): Anba Abram Church was burnt (source, Ar)
33- Sohag (Upper Egypt): the Saint-Dimiana Church was burnt (source)
34- Suez: the Greek Orthodox Church (source (En), photo)
35- Suez: Bon Pasteur (Good Shepherd) Church was burnt (source, photo)
36- Suez: the Franciscan Church, Street 23, was burnt (source (Ar) and .rar archive with images, source (En), photos 1 and 2)
37- Giza: Virgin Mary Church (sources 1 and 2)

Christian Schools and Related Institutions

1- Assiut (Upper Egypt): the Bible Society in al-Gumhouriya Street was attacked (source)
2- Beni Suef: the Nuns School was burnt (photo)
3- Fayoum (Lower Egypt): the Franciscan School was burnt (source, Ar)
4- Fayoum (Lower Egypt): the Bible Society was burnt (source (En), photo)
5- Cairo: the Bible Society was burnt (sources 1 and 2)
6- Minya: the local offices of the Christian Youth Association YMCA were burnt (photo)
7- Minya: the offices of the Evangelical Foundation
8- Beni-Mazar, Minya: the offices of Umm al-Nour
9- Minya: the Jesuit School was burnt (photo)
10- Minya: the Saint-Joseph School was burnt (photos 1 and 2)
11- Sohag (Upper Egypt): Saint-Mark (Mar-Morqos) Community Center
12- Suez: Bon Pasteur (Good Shepherd) Monastery was burnt (photo)
13- Suez: the Franciscan School was burnt (source (Ar) and .rar archive with images, source (En), photos 1 and 2)

Christian Businesses and Houses

1- Assiut (Upper Egypt): Coptic-owned shops in al-Gumhouriya Street
2- Assiut (Upper Egypt): Coptic houses on Qulta Street
3- Delga, Minya: the house of Father Angelos (Pastor of the Church of the Virgin Mary and Father Abram) was burnt (source)
4- Minya: Coptic-owned shops, pharmacies, a doctor’s clinic
5- Minya: Church-owned Dahabeya Nile Boat (source, photos 1 and 2)
6- Delga, Minya: Seventeen Coptic homes were burnt (sources 1 (Ar) and 2 (En))
7- Luxor: Coptic-owned shops, pharmacy, and hotels on Karnak Street and Cleopatra Street attacked and looted
8- Luxor: Coptic Hotel Horus has been burnt down (source, video)

Others

- Biblioteca Alexandrina: an exchange of gunfire in the courtyard between MB assaillants and the library’s security and staff. Khaled Azab (the library’s media manager): the glass façade is broken (photo), the conference hall was plundered, and a number of acquisitions went missing. Biblioteca Alexandrina is closed for security reasons today Aug 15.
- Watani International reported that “30 armed Islamists broke into the local water treatment station in Deir Muwass (Minya) and cut off the water supply to the nearby villages and towns, meaning that should a fire erupt there would be no water to put it off.”

sobota, 17. augusta 2013

Manipulácie v médiách brutálne znásilňujú realitu

Za posledné týždne sa najsledovanejšími zahranično-politickými udalosťami stali vojna v Sýrii a prevrat v Egypte. Obidve sú veľmi často komentované agentúrnymi správami a musím priznať smutný fakt, že medzinárodné agentúry, ktoré sú zdrojom pre slovenské správy prezentujú udalosti podivným jednostranným spôsobom.

Samotní redaktori príliš nevenujú pozornosť udalostiam v zahraničí. Síce chápem, že nemusia mať podrobný prehľad, ale potom by sa noviny mohli spoľahnúť skôr na externých analytikov, než by predvádzali svoje názory realitu skôr skresľujúce, než popisujúce - viď napr. tu.

Udalostiam v Sýrii som sa už viackrát venoval. Napríklad tu, alebo tu,  preto sa dnes sústredím na Egypt. Priznávam, že Egypt je na prvý pohľad ťažko uchopiteľná téma. Ale to nakoniec každá udalosť, o ktorej je pomerne málo informácií. Agentúrne správy a aj stanoviská Európskej únie neustále prezentujú situáciu nasledovne : Bola zvolená vláda v demokratických voľbách, túto vládu zvrhla armáda. Demokracia je dobrá, prevrat pomocou zbraní je zlý, preto je (podľa agentúr) každý na strane zvrhnutej vlády dobrý a kto nie, je zlý. Pre vonkajšieho pozorovateľa je tento pohľad pochopiteľný a v súlade s našimi tradíciami parlamentarizmu v spoločnosti, ktorá má za sebou namáhavú stáročnú cestu na ceste k humanizmu, demokracii a obhajobe ľudských práv.

Bohužiaľ tento pohľad je falošný. Forma nemôže nikdy legitimizovať obsah, nakoniec aj Hitler sa dostal k moci demokratickými voľbami. Namiesto toho, aby som písal dlhé úvahy, nechám hovoriť autentických svedkov.

Svedectvo slovenského novinára

Eduard Chmelár
Eduard Chmelár je slovenský novinár (s ľavicovými, občas veľmi kontroverznými postojmi a názormi).  V júli sa rozhodol sám získať materiál a vydal sa do Egypta

K zdrojom nepokojov napísal: "...Mursí úplne rozvrátil systém zásobovania. Ešte v máji sľuboval, že do štyroch rokov bude Egypt potravinovo sebestačný. Dal príkaz na obmedzenie dovozu a zdvojnásobenie produkcie pšenice. Bol to šialený plán. Každý negramotný roľník v Esne alebo v Qene vedel, že to nevyjde. Ľudia zistili, že ich prezident priam detinsky klame, a prestali mu veriť. Negatívne následky tejto politiky sa prejavili už čoskoro – Egypt musel začať spotrebovávať vlastné zásoby a v provinciách vypukli hladové nepokoje..."

Manipulácie médií okomentoval takto : "dlhý rad tankov a obrnených transportérov, ťažké guľomety, hliadkujúci vojaci. Ľudia s nimi priateľsky debatovali. Niečo tu nesedelo. V správach predsa hovorili, že armáda strieľala do davu. A tak som sa dal do reči s ľuďmi. Na moje veľké prekvapenie oficiálne informácie popreli. Napríklad doktorand prestížnej Americkej univerzity v Káhire Marwa Al-Mutafy tvrdil, že armáda stojí na strane ľudu, čo sa však nedá povedať o zahraničných médiách a veľmociach. „CNN klame a BBC tiež,“ presviedčal ma vášnivo. „Je to neznesiteľný pocit, keď vidíte, čo sa tu deje a nemôžete o tom informovať svet, lebo von idú falošné správy.“ Nezabudol zdôrazniť to, čo mi hovorili bez rozdielu všetci, s ktorými som sa rozprával. Nezabíjala armáda, ale prívrženci Moslimského bratstva. „To, čo tvrdila BBC, že do ľudí strieľali vojaci prezlečení za civilov, by bolo za normálnych okolností až smiešne, keby to v tomto prípade nebola taká cynická, nehorázna, hanebná lož. Armáda do ľudí nestrieľa, armáda ľudí chráni pred útokmi extrémistov!“ Keď som sa vypytoval ľudí pred budovou Egyptského národného múzea, svorne mi ukázali na strážnika, od ktorého som sa dozvedel strašné veci. Emotívne mi vyrozprával (plakal a držal ma za košeľu), ako mu včera pred jeho očami Mursího stúpenci zavraždili brata, manželku a dcérku. Napádali ich zo striech domov a zozadu v uličkách Starého mesta. Večer potom sledoval na BBC hysterické ponosy členov Moslimského bratstva, že ich napadla armáda. „Celý svet počúva lži!“ plakal. „Západní politici hovoria, že chcú, aby mali Egypťania demokraciu, ale im nezáleží na Egypťanoch, ale len na rope, Izraeli a pôde na Sinaji.“

Takisto popisuje vznik (zámerných?) dezinformácií : "...Predovšetkým, ako vznikla dezinformácia o masakre zo strany armády, ktorú preberajú aj analytici. Sledoval som tok informácií a zistil som, že prvú správu vydala v sobotu ráno (27. júla) agentúra Reuters a výslovne sa v nej uvádzalo, že údaje o vraždení zo strany armády poskytlo Moslimské bratstvo a tieto informácie nie je možné overiť. BBC v prvej reakcii tiež upozorňovala na jednostranný zdroj. CNN už správu o tom, že egyptskí vojaci zastrelili desiatky ľudí, vysielala ako fakt a tento prapodivný spôsob narábania s informáciami sa odvtedy lavínovite šíril. Šokujúce však bolo, že tak BBC, ako aj CNN naďalej spovedali len islamistov, o informácie z druhej strany bohvie prečo nemali záujem. Otázky odrazu zmizli, hoci údaj Moslimského bratstva nijaký nezávislý zdroj nepotvrdil, čo je absolútne fundamentálna zásada hodnoverného žurnalizmu. Svet bol teda opäť raz dezinformovaný. Zámerne? Jeden novinár z Alexandrie mi povedal, že aj agentúra Reuters správu iba prevzala – od televíznej stanice al-Džazíra, ktorej manažment je napojený na Moslimské bratstvo."

Svedectvo Slovenky z Egypta

 
Redakcia Pravdy si dala námahu osloviť niekoho žijúceho v Egypte a tak dala priestor historičke blogerke a podnikateľke Kataríne Lichej.

K príčinám vojenského prevratu K. Lichá poznamenala : "Nebola to armáda, ale ľudia, ktorí to žiadali v uliciach 30. júna. V uliciach bolo vtedy viac ľudí ako v čase protimubarakovských protestov. O tom však médiá mlčia."

Neobišla ani mediálne ohýbanie skutočnosti: "...zahraničné médiá...informujú niektoré jednostranne. Televízie ako Euronews, CNN, ale najmä Al Džazíra dvíhajú tlak väčšine Egypťanov. Bez chýb nie sú ani slovenské či české médiá. Dookola informujú o „zvrhnutí demokraticky zvoleného prezidenta“, o „biednom a utláčanom Moslimskom bratstve“ a o „zlej armáde“, ktorá zabíja vlastných ľudí."

Na základe očitého svedectva popísala to, čo dnes poznáme ako "Palywood propagandu" zo strany Moslimského bratstva: "...Vo väčšine prípadov demonštrantov zvážali z celej krajiny autobusmi z okolitých dedín. Práve väčšina z nich boli dedinčania. Často nevzdelaní ľudia, felahovia, roľníci, ktorí okrem pôdy a svojej dediny nepoznajú nič. Naučenou frázou opakovali, že idú brániť demokraciu v krajine a že sú za prezidenta, ktorý je vzorným moslimom a modlí sa v mešite. Idú vraj brániť islam, ktorý je vraj jediný, čo má a o čo sa opiera chudobný človek. Moslimské bratstvo pridalo propagandu, ktorá, ako som sa sama mohla presvedčiť, bola na míle vzdialená od pravdy. Napríklad v televízii sa objavili zábery spred mešity v Alexandrii, na ktorých davy vyjadrovali podporu Mursímu. Bola som tam osobne a v avizovanom čase bola pred svätostánkom hŕstka ľudí. Zábery museli urobiť v inom čase, ako to prezentovali v televízii Al Džazíra..."

Popísala tiež zneužívanie maloletých na propagačné účely: "... (deti) priznali, že Moslimské bratstvo im zaplatilo za účasť na protestoch. Mám príbuzných žijúcich v blízkosti jedného z likvidovaných táborov. Prosili vojakov a policajtov, aby ich zbavili pekla, ktoré im viac ako mesiac spôsobovali demonštranti. Až do stredy nemohli napríklad vychádzať na ulicu. Demonštranti kontrolovali každého, kto prichádzal či odchádzal z okolia tábora. A napokon ten hluk. Aj v noci. Z megafónov, ktorými lídri udržiavali bojového ducha demonštrantov."

O tzv. mierumilovnosti obhajcov zvrhnutého prezidenta v kontraste s tzv. krvilačnosťou armády viac ako slová svedčia činy :"...Zo strechy susedného domu zhodili štyroch chlapcov, z ktorých traja podľahli zraneniam. A to len preto, lebo nakrútili stúpencov Moslimského bratstva, ako hádžu kamene na policajtov a vojakov."

Kde je pravda?

Seriózna žurnalistika a spravodajstvo môže byť angažované, ale vždy by malo ostať seriózne a objektívne. Pri diametrálne odlišných názorových rozdieloch by malo spravodajstvo informovať o oboch stránkach, malo by sa snažiť zachytávať celú genézu prípadu a nechať na čitateľovi nech si urobí úsudok sám. Správy podávané z Egypta dnes sú však už dopredu "predžuté", zásadne dávajú priestor iba jednému pohľadu, ktorý je sám o sebe od zdroja považujúceho lož a zločin za morálny nástroj, pokiaľ slúži jeho konečnému cieľu. Preto ani dnešné oficiálne spravodajstvo nemôže popisovať realitu, ale zdeformovaný a v mnohých prípadoch úplne protichodný obraz toho, čo sa v skutočnosti udialo.

Zdroj:
http://jurajpolacek.blogspot.sk/2013/07/co-sa-ste-v-novinach-sme-nedocitali.html
http://jurajpolacek.blogspot.sk/2013/07/boze-ako-hlboko-sme-klesli.html
http://jurajpolacek.blogspot.sk/2013/08/priciny-ochladenia-vztahov-usa-rusko.html
http://www.amreport.sk/2013/08/znepokojujuca-sprava-o-pokoji-v-egypte/
http://spravy.pravda.sk/svet/clanok/290101-mursi-a-jeho-moslimske-bratstvo-nevedeli-vladnut/
http://pustnaruza.blog.pravda.sk/
http://www.egyptjinak.cz
http://jurajpolacek.blogspot.sk/2013/07/o-ceste-zivotom-nielen-o-nej.html

utorok, 13. augusta 2013

Centrum pre štúdium politického islamu


Bill Warner
Organizácia Centrum pre štúdium politického islamu skúma a následne prezentuje doktrínu politického islamu pomocou svojich publikácií. Vyprodukovala už viacero zajímavých sérií, kde prístupnou formou vysvetľuje verejnosti menej známe aspekty islamu ako politickej sily. Prezentáciu a propagáciu Centra má na starosti jeho riaditeľ Bill Warner.

Povedzte nám niečo o Centre na štúdium politického islamu.

Centrum na štúdium politického islamu je skupina vedcov, ktorí sa zaoberajú vedeckým štúdiom základných textov islamu - Koránu, Sira (životu Mohameda) a Hadísov (tradícií Mohameda). Sú tu dve oblasti štúdia islamu, jeho doktríny a histórie, alebo, ako to vidí CSPI – teória a jej výsledky. Študujeme históriu na to, aby sme videli praktické výsledky doktríny.
CSPI sa zdá byť prvou skupinou, ktorá používa na štúdium doktríny štatistiku. Predchádzajúce vedecké štúdie Koránu sa hlavne týkali štúdií arabského jazyka.
Naším prvým princípom je, že Korán, Sira a Hadísy sa musia brať ako celok. Voláme ich Islamskou trilógiou, aby sme zdôraznili jednotu textu.
Naším hlavným intelektuálnym prelomom je, že dualizmus je základom a kľúčom k pochopeniu islamu. Všetko o islame prichádza v dvojiciach, čo začína jeho základným prehlásením:
  1. niet boha okrem Alaha a
  2. Mohamed je jeho prorok.
Takže Islam je Alah (korán) a sunna (slová a činy Mohameda, nachádzajúce sa v Sire a Hadísoch).

Minulo sa mnoho atramentu na pokus na odpoveď na otázku, čo je islam? Je islam náboženstvom mieru? Alebo je skutočný islam radikálnou teológiou? Je umiernený moslim skutočným moslimom?

Toto pripomína vedcom starú argumentáciu o svetle. Je svetlo častica alebo je svetlo vlna? Argumentovalo sa tak aj tak. Odpovedala nám kvantová mechanika. Svetlo je dualistické, je súčasne časticou aj vlnou. Závisí od okolností, ktorá z jeho vlastností sa prejaví. Islam funguje rovnako.

Naším prvým náznakom dualizmu je korán samotný, ktorý je v skutočnosti dvoma knihami, koránom z Mekky (ranejším) a Koránom z Medíny (neskorším). Vhľad do logiky koránu pochádza z veľkého množstva protirečení.

Na povrchu tieto protirečenia rieši islam tak, že sa uchyľuje k "abrogácii". To znamená, že verš, ktorý bol napísaný neskoršie, nahrádza a ruší skoršie verše. Ale v skutočnosti, keďže korán sa pokladá moslimami za dokonalé slovo Alahove, oba verše sú sväté a pravdivé. Neskorší verš je „lepší“, ale skorší verš tak isto nemôže byť chybný, keďže Alah je dokonalý. Toto je základom dualizmu. Oba verše sú „správne“. V dualistickej logike sú obidve strany protikladu pravdivé. Závisí od okolností, ktorý verš sa použije.

Napríklad:

(Mekkánsky Korán) 73:10: Počúvajte trpezlivo, čo hovoria (neveriaci) a nezraňte ich hrdosť.

Od tolerancie sa presúvame k totálnej intolerancii, dokonca ani Pán vesmíru nemôže vystáť neveriacich:

(Korán z Medíny), 8:12: A hle, Pán tvůj vnukl andělům: „Jsem s vámi, podpořte tedy ty, kdož uvěřili! Já vrhnu do srdcí těch, kdož nevěří, hrůzu a vy bijte je po šíjích a bijte je po všech prstech!“

Celá naša západná logika je založená na zákone protirečenia – ak si dve veci vzájomne odporujú, potom minimálne jedna z nich nie je pravdivá. Ale islamská logika je dualistická, dve veci môžu odporovať jedna druhej a obidve sú pravdivé.

Žiadny dualistický systém sa nedá merať pomocou jednej odpovede. Toto je dôvod, prečo spory o tom, čo vytvára „skutočný“ islam neustále pokračujú a nie sú nikdy rozriešené. Neexistuje jedna správna odpoveď.

Dualistické systémy je možné merať iba štatisticky. Je zbytočné argumentovať, ktorá strana dualizmu je pravdivá. Ako analógia môže poslúžiť kvantová mechanika, ktorá vždy poskytuje štatistickú odpoveď na všetky otázky.

Ohľadom príkladu použitia štatistických metód, pozrite sa na otázku: Čo je skutočný džihád, vnútorný, spirituálny džihád alebo vojenský džihád? Obráťme sa k Bucharimu (Hadís) ohľadom odpovede, keďže on o džiháde hovorí opakovane. V Bucharim sa 97% džihádu vzťahuje na vojnu a 3% sú o vnútornom zápase. Takže štatistická odpoveď je, že džihád je 97% vojny a 3% vnútorného zápasu. Je džihád vojna? Áno—97%. Je džihád vnútorný zápas? Áno—3%.

Takže ak píšete článok, môžete urobiť prípad z oboch. Ale popravde, takmer každý spor o islame sa dá zodpovedať nasledovne: Všetko vyššie uvedené platí. Obe strany duality sú pravdivé.

Prečo je, z vášho pohľadu tak mnoho ignorancie o histórii a doktríne politického islamu na Západe?

Najprv sa pozrime na to, akí sme nevedomí o histórii politického islamu. Koľko kresťanov vám môže povedať, ako sa Turecko alebo Egypt stali islamskými? Čo sa stalo siedmym ázijským cirkvám, ktoré vo svojich listoch spomína Pavol?

Nájdite Žida, ktorý vám môže rozpovedať židovskú históriu dhimmitude (druhotriednych občanov, slúžiacich islamu). Koľko Európanov vie, že biele ženy boli najvyššie cenenými otrokmi v Mekke? Každý vie, koľko Židov zabil Hitler, ale nájdite neveriaceho, Ktorý vám povie, koľkí zomreli v džiháde za posledných 1400 rokov. Práve tak sme nevedomí o doktríne islamu.

FBI agent dostane dvojhodinový kurz o islame a väčšina z toho je o tom, ako neuraziť imáma. Bojujeme v Iraku. Kto používa politické, vojenské doktríny islamu na plánovanie stratégie? Kto môže nájsť jediného rabína alebo pastora, ktorý čítal korán, síru a hadís? Ktorý guvernér, senátor, kongresman alebo vojenský líder vykazuje znalosť politickej doktríny islamu? Skúste nájsť kurz na vysokej škole o islamskej politickej doktríne a etike. Absolventi sa školia v islamskom umení, architektúre, poézii, súfizme a slávnej histórii, ktorá ignoruje utrpenie nevinných neveriacich. Absolventi čítajú komentáre o Koráne a Hadísoch, ale nečítajú aktuálnu doktrínu.

Takže prečo táto nevedomosť?

Začnime od začiatku. Keď sa islam vyvalil z Arábie do umierajúceho byzantského sveta, neveriaci ho zaznamenali ako arabskú inváziu, Podobne, invázia východnej Európy bola turecká, invázia Španielska zase maurská. Naši učenci dokonca ani neboli schopní pomenovať útočníkov.

Mohamed zabil každého intelektuála alebo umelca, ktorý sa mu postavil. Bol to strach, ktorý viedol veľkú väčšinu médií k tomu, aby znovu nevytlačili Mohamedove karikatúry, nie nejaká imaginárna citlivosť. Strach je známym základom nevedomosti,ale to nie je dosť na vysvetlenie toho všetkého.

Čo prispieva k takmer psychotickej averzii k znalostiam o islame? Okrem strachu je tu uvedomenie, že politický islam je nám hlboko cudzí. Pozrime sa na etický základ našej civilizácie. Celá naša politika a etika je založená na unitárnej etike, ktorá je najlepšie formulovaná v zlatom pravidle:

Správaj sa k ostatným tak, ako chceš, aby sa správali k tebe.

Základom tohto pravidla je rozpoznanie, že na istej úrovni sme všetci rovnakí. Nie sme si rovní. Každý šport vám ukáže, že nemáme rovnaké schopnosti. Ale každý chce, aby sa s ním zaobchádzalo ako s ľudskou bytosťou. Zvlášť chceme byť rovní všetci pred zákonom a aby sa s nami zaobchádzalo ako so sociálne rovnými. Na základe tohto zlatého pravidla – rovnosti ľudských bytostí – sme vytvorili demokraciu, ukončili otroctvo a berieme mužov a ženy ako politicky rovných. Takže zlaté pravidlo je unitárna etika. Všetci ľudia majú byť braní rovnako. Všetky náboženstvá majú nejakú verziu zlatého pravidla okrem islamu

V čom je islam v tomto kontexte odlišný?

Pojem „ľudská bytosť“ nemá v rámci islamu žiadny význam. Nie je tu taká vec ako ľudskosť, iba dualita veriaceho a neveriaceho. Pozrite sa na etické výpovede, nachádzajúce sa v hadísoch. Moslim nesmie klamať, podvádzať, zabiť alebo okradnúť iného moslima.Ale moslim smie klamať, podvádzať alebo zabiť neveriaceho, ak to pomôže islamu.

Nie je tu taká vec ako univerzálna výpoveď etiky v islame. K moslimom je potrebné pristupovať jedným spôsobom a k neveriacim iným spôsobom. Najbližšie, kde sa islam dostáva k univerzálnej výpovedi etiky je to, že sa celý svet musí podriadiť islamu. Potom, ako sa Mohamed stal prorokom, nikdy sa nesprával k neveriacemu tak isto ako k moslimovi. Islam popiera pravdu zlatého pravidla.

Okrem toho, táto dualistická etika je základom džihádu.Etický systém kladie neveriaceho na nižšiu úroveň ako človeka a preto z toho vyplýva, že je ľahké zabiť, uškodiť alebo oklamať neveriaceho.

Teraz si uvedomte, že neveriaci často zlyhávajú v uplatňovaní zlatého pravidla, ale na jeho základe môžeme súdiť a odsudzovať. Nie sme dokonalí, ale toto je náš ideál.
Boli tu aj iné dualistické kultúry. Prichádza mi na myseľ Ku-Klux-Klan (KKK). Ale KKK sa vyznačoval simplistickým dualizmom. Člen KKK nenávidí všetkých černochov a stále, tu je iba jedna možnosť. Toto je veľmi priame a ľahko badateľné.

Dualizmus islamu je viac zavádzajúci a ponúka dve možnosti, ako sa správať k neveriacemu. K neveriacemu je možno sa správať dobre, v takom istom slova zmysle, ako sa sedliak dobre správa k svojmu dobytku. Takže islam môže byť „milý“ ale v žiadnom prípade nie je neveriaci „brat“ alebo priateľ. V skutočnosti je v Koráne asi 14 veršov, ktoré sú empatické – moslim nikdy nemôže byť priateľom neveriaceho.

Moslim môže byť „priateľský“ ale nikdy nie je skutočným priateľom. Čím je moslim viac skutočným priateľom, tým menej je moslimom, ale pokrytcom.

Už ste uviedli skôr, že logika je ďalším hlbokým rozdielom. Môžete to trochu vysvetliť?

Aby som to zopakoval, celá veda je založená na zákone protirečenia. Ak si dve veci navzájom protirečia, potom aspoň jedna z nich je nepravdivá. Ale vnútri islamskej logiky môžu byť obidve protirečivé stanoviská pravdivé. Islam používa dualistickú logiku a my používame unitárnu vedeckú logiku.

Keďže islam má dualistickú etiku a dualistickú logiku, je nám úplne cudzí. Moslimovia myslia inak ako my a cítia inak ako my. Takže naša averzia vychádza zo strachu a zamietnutia islamskej etiky a logiky. Táto averzia spôsobuje, že sa vyhýbame vzdelávaniu o islame, takže sme nevedomí a v nevedomosti zostávame.

Ďalšou časťou averzie je uvedomenie, že s dualistickou logikou sa nedajú uzatvárať kompromisy. Nie je tu žiadna polcesta medzi unitárnou a dualistickou etikou. Ak ste v obchodnom jednaní s niekým, kto je klamár a podvodník, nie je žiadna možnosť, aby ste sa vyhli tomu, že vás podvedie. Bez ohľadu na to, ako milo sa budete k podvodníkovi správať, aj tak vás využije. Niet kompromisu s dualistickou etikou. V skratke, islamská politika, etika a logika nemôže byť časťou našej civilizácie. Islam neasimiluje, islam dominuje. S islamom sa nikdy nedá „vychádzať“. Jeho požiadavky nikdy neskončia a požiadavky sa musia splniť podľa podmienok islamu: Podriadením.

Posledným dôvodom našej averzie k histórii politického islamu je naša hanba. Islam zotročil milióny Európanov. Keďže moslimovia nemohli byť zotročení, tak to bol biely kresťan, ktorý bol sexuálnym otrokom tureckého sultána. Toto sú veci, ktorým sa nechceme postaviť.

Židia nechcú priznať históriu politického islamu, pretože boli dhimmi, občania druhej triedy alebo poloviční otroci, podobne ako kresťania. Židia si radi spomínajú, ako boli poradcami a lekármi mocných moslimov, ale bez ohľadu na to, čo Žid robil alebo akú pozíciu zaujímal, bol stále dhimmi. Nie je žiadny kompromis medzi rovnosťou a dhimmi stavom.

Prečo by si mal Ind chcieť znovu vyvolávať hanbu otroctva a zničenie ich chrámov a miest? Keď indickí remeselníci dostavali Taj Mahal, moslimský vládca im dal odťať pravú ruku, aby už nikomu nemohli postaviť nič také krásne. Prax satí, vdovy, hádžúcej sa do pohrebnej hranice svojho manžela bola odpoveďou na znásilňovanie a brutalitu islamského džihádu, ktorý sa prehnal starobylým Hindustanom.

Čierni sa nechcú postaviť faktu, že to bol moslim, ktorý pochytal ich predkov v Afrike, aby ich predával vo veľkom bielemu obchodníkovi s otrokmi. Arab je skutočným pánom Afričana. Čierni nevedia priznať spoločné puto, ktoré zdieľajú s bielymi: Že Európania aj Afričania boli pod vládou islamu otrokmi. Čierni si radi predstavujú, že islam je ich protiváhou proti bielej moci, nie to že im islam vládol 1400 rokov.

Dualistická logika. Dualistická etika. Strach. Hanba. Tu niet kompromisu. Toto sú dôvody, prečo nechceme poznať politickú históriu, doktrínu alebo etiku islamu.

Takže je tu niečo také ako nepolitický islam?

Nepolitický islam je náboženský islam. Náboženský islam je to, čo robí moslim aby sa vyhol peklu a dostal sa do raja. Je tu päť pilierov – modlitba, dobročinnosť voči moslimom, púť do Mekky, pôst a prehlasovanie Mohameda posledným prorokom.

Ale Trilógia je v otázkach doktríny jasná. Minimálne 75% Siry (Života Mohameda) je o džiháde. Okolo 67 % Koránu z Mekky je o neveriacich alebo politike. Z Koránu z Medíny je 51 % venovaných neveriacim. 20% Buchariho hadísov je o džiháde a politike. Náboženstvo je najmenšou časťou islamských základných textov.

Najslávnejšou dualitou politického islamu je rozdelenie sveta na veriacich, Dar al Islam a neveriacich, Dar al Harb. Najväčšia časť trilógie sa venuje zaobchádzaniu s neveriacimi, kafírmi. Dokonca aj Peklo je politické. Korán sa o pekle zmieňuje 146 krát. Iba 6% tých, ktorí sú v pekle sú tam z morálnych pokleskov – vražda, krádež atď. zostávajúcich 94% je tam kvôli intelektuálnemu hriechu nesúhlasu s Mohamedom, čo je politický zločin. Čiže, islamské peklo je politickým väzením pre tých, ktorí kritizujú islam.

Mohamed kázal svoje náboženstvo 13 rokov a zhromaždil asi 150 nasledovníkov. Ale keď sa dal na vojnu a politiku, do 10 rokov sa stal prvým vládcom Arábie, s priemerom násilných udalostí každých 7 týždňov počas 9 rokov. Jeho úspech neprišiel počas jeho kariéry náboženského vodcu, ale politického lídra.

V krátkosti, politický islam definuje, ako je potrebné jednať a správať sa k neveriacim.

Môžete s krátko dotknúť histórie politického islamu?

História politického islamu sa začína Mohamedovou emigráciou do Medíny. Od tohto bodu, je výzva islamu voči svetu vždy dualistická – buď pripojenie sa k slávnemu náboženstvu alebo byť predmetom politického tlaku a násilia. Po príchode do Medíny sa islam stal násilným, keďže presviedčanie zlyhalo. Do sveta vstúpil džihád.

Po Mohamedovej smrti, Abu Bakr, druhý kalif, riešil teologické dišputy tých, ktorí si želali opustiť islam politickým činom a smrťou mečom. Džihád Umara (Druhý kalif, pápež-kráľ) vybuchol vo svete neveriacich. Džihád zničil kresťanský Stredný východ a kresťanskú Severnú Afriku. Onedlho sa stali obeťami džihádu aj perzskí zoroastriáni a hinduisti. História politického islamu je históriou deštrukcie kresťanstva na Blízkom východe, Egypte, Turecku a Severnej Afrike. Polovica kresťanského sveta bola stratená. Pred islamom bola Severná Afrika južnou časťou Európy (súčasťou rímskeho impéria). Počas džihádovej výpravy bolo povraždených okolo 60 miliónov kresťanov.

Polovica úchvatnej indickej civilizácie bola vymazaná zo sveta a 80 miliónov Indov zabitých.

Prvými budhistami západu boli Gréci, potomkovia armády Alexandra Veľkého na mieste, ktoré sa dnes volá Afganistan. Džihád ničil budhizmus pozdĺž Hodvábnej cesty. Umrelo 10 miliónov budhistov. Dobytie budhizmu je praktickým výsledkom pacifizmu.

V Perzii bol zoroastriánizmus eliminovaný.

Židia sa stali večnými dhimmi po celom islamskom svete.

Za posledných 1400 rokov džihádu umrelo v Afrike okolo 120 miliónov kresťanov a animistov. Pre slávu politického islamu umrelo počas posledných 14 storočí 270 miliónov neveriacich. Toto sú Slzy džihádu, o ktorých sa neučí v žiadnej škole.

Ako naši intelektuáli odpovedali islamu?

Základ celého myslenia neveriacich skolaboval pri stretnutí s islamským politickým myslením, etikou a logikou. Už sme sa zmienili o tom, že naši prví intelektuáli dokonca ani nevedeli označiť okupantov za moslimov. Nemáme žiadnu metódu analýzy islamu. Nevieme sa zhodnúť na tom, čo je islam a nemáme žiadne vedomosti o našom utrpení ako obetí 1400 rokov trvajúceho džihádu.

Pozrite sa, ako si kresťania, židia, černosi, intelektuáli a umelci poradili s islamskou doktrínou a históriou. V každom prípade ich primárne idey zlyhali.

Kresťania veria, že „láska všetko premôže.“ Nuž, láska nepremôže islam. Kresťania majú ťažkosti s videním islamu ako politickej doktríny a nie ako náboženstva. Sektárska povaha kresťanského myslenia znamená, že priemerný ne pravoslávny kresťan nemá žiadne vedomosti ani súcit s utrpením ortodoxných kresťanov.

Židia majú teológiu, ktorá vytvára jedinečný vzťah medzi Židmi a stvoriteľom –bohom všehomíra. Ale islam vidí Židov ako opice, ktoré sfalšovali Starý zákon. Židia nevidia žiadne spojenie medzi politickou doktrínou islamu a Izraelom.

Čierni intelektuáli založili svoje idey na stave otroka/obete a na tom, aké bolo zlé, že ich bieli kresťania zotročili. Islam nikdy neuznal žiadnu z bolestí a utrpenia, ktoré spôsobil Afrike počas svojho 1400 ročného obchodu s otrokmi. Ale čierni sa ani nesnažia získať od moslimov nejaké ospravedlnenie a sú v prítomnosti islamu ticho. Prečo? Pretože Arabi sú ich majiteľmi?

Multikulturalizmus sa triešti voči požiadavke islamu, aby sa mu podriadila každá civilizácia. Kultúra tolerancie kolabuje tvárou v tvár svätej netolerantnosti dualistickej etiky. Intelektuáli reagujú ignorovaním zlyhania.

Naši intelektuáli a umelci boli zneužívaní počas 1400 rokov. Takže psychológia našich intelektuálov je presne podobná psychológii zneužívanej ženy, sexuálne zneužívaného dieťaťa alebo obete znásilnenia. Pozrite sa na paralely medzi reakciami obetí zneužívania a našich intelektuálov. Všimnite si, ako násilie spôsobuje popieranie.

Obete popierajú, že k zneužitiu došlo: Naše médiá nikdy nedávajú do správ väčšinu džihádu na svete. Naši intelektuáli nehovoria o tom, ako je toto násilie spojené s politickou doktrínou.

Zneužívateľ využíva strach na ovládanie obete: Aký bol dôvod, pre ktorý noviny nechceli publikovať Mohamedove karikatúry? Salman Rushdie je stále odsúdený na smrť pre svoj román. Aký „špičkový umelec“ vytvoril akúkoľvek umeleckú výpoveď o islame? Strach vládne našim intelektuálom a artistom.

Obete vždy nájdu spôsob, ako vziať vinu na seba: My sme vinní za útoky z 11 septembra 2001. Ak sa budeme viac snažiť, moslimovia budú milší. Musíme sa prispôsobiť ich potrebám.

Obeť je pokorená: Bieli ľudia nebudú hovoriť o tom, ako boli ich predkovia zotročení islamom. Nikto sa nechce zastať obetí džihádu. Prečo sa neozveme o utrpení našich predkov? Prečo nežialime nad stratou kultúr a ľudí? Príliš sa hanbíme, aby sme to mohli urobiť.

Obeť sa cíti bezmocná: „Čo budeme robiť?“ „Nemôžeme zabiť 1.3 miliardy ľudí.“ Nikto nemá žiadne pochopenie ani optimizmus. Nikto nevie, čo by sa malo skúsiť. Jediný plán je „byť milší.“

Obeť obracia hnev dovnútra: Čo je najkontroverznejšou záležitosťou dnešnej politiky? Irak. A o čom je vlastne Irak? O politickom islame. Na webe je video, kde CIA a Bush naplánovali a realizovali 11. september. Kultúrne sebabičovanie je hlavným mottom našich intelektuálov a umelcov.

Nenávidíme sa, pretože sme boli mentálne obťažovaní a zneužití. Naši intelektuáli a umelci reagovali na zneužívanie džihádu presne tak, ako by reagovalo sexuálne zneužívané dieťa alebo obeť znásilnenia. Náš intelekt je nemocný a zlyhávame v našej úlohe - myslieť jasne. Nemôžeme zniesť pohľad na naše popieranie.

Takže si zhrňme, prečo je pre nás kľúčové oboznámiť sa s doktrínou politického islamu.

Politický islam zničil každú kultúru, ktorú obsadil alebo do nej imigroval. Celkový čas anihilácie trvá storočia, ale akonáhle sa islam začal prejavovať, nikdy neustúpil. Hostiteľská kultúra zmizla a vyhynula.

Aby sme prežili, musíme sa oboznámiť s doktrínou politického islamu. Doktrína je úplne jasná v tom, že všetky formy sily a presviedčania môžu a musia byť použité na naše dobytie. Islam sa sám vyhlásil za nepriateľa všetkých neveriacich. Brilantný čínsky vojenský filozof, Sun Ce povedal – poznaj nepriateľa. Musíme poznať doktrínu nášho nepriateľa, alebo byť zničení.

Alebo to môžeme povedať takto: Ak sa neoboznámime s doktrínou politického islamu, naša civilizácia bude práve tak zničená, ako bola zničená egyptská koptská civilizácia. Keďže neveriaci sa musia oboznámiť s doktrínou politického islamu, CSPI napísala všetky svoje knihy v prostej angličtine.

Naše knihy sú vedecké, ale ľahko sa čítaju. Napríklad, každý, kto je schopný prečítať si noviny si môže vziať "A Simple Koran", prečítať ho a porozumieť mu. Jeho inteligenčná úroveň nie je umelo znížená a obsahuje každé jedno slovo originálu.

Nielenže je jednoduchý jazyk, ale je logická aj kategorizácia a triedenie. Obnovili sme kontext a chronológiu. Výsledkom je, že Korán je epickým príbehom, končiacim triumfom nad všetkými nepriateľmi Alaha. Všetky naše knihy a filozofia sa nachádzajú na našom webe.

Islam vyhlasuje, že sme nepriateľmi Alaha. Ak sa neoboznámime s politickou doktrínou islamu, skončíme ako prvé obete islamu – tolerantní polyteistickí Arabi zo Saudskej Arábie, z ktorých sa stali Wahhábiti (veľmi prísna odnož islamu) a dnes najmenej tolerantná kultúra na celej zemi.

Bill Warner, ďakujeme vám za rozhovor.


Podľa rozhovoru Frontpage Magazínu s riaditeľom Centra pre štúdium politického islamu Billom Warnerom